![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
||
![]() |
![]() |
|
|
|
![]() |
رقم المشاركة : ( 1 ) | ||||
المدير العام
![]() |
![]()
ينبع :جدل الوحدة والتنوع في ثلاثية المكان بلاد ال علي بن ابي طالب "الاشراف"
خطى النمو تتسارع ينبع :جدل الوحدة والتنوع في ثلاثية المكان ![]() بين تلك الحادثة التي وقعت لعلامة الجزيرة قبل أكثر من خمسين عاما ، واليوم شهدت مدينة ينبع تحولات بنيوية جعلت من تعدد المسمى فيها دليلا على خصائص مختلفة لكل مدينة من حيث التنوع مع بقاء نسيج الوحدة الذي يناظر الاسم الأول المشترك بين المدن الثلاث : (ينبع النخل) (ينبع البحر) (ينبع الصناعية) . وطوال هذه العقود كانت خطى النمو تتسارع بأسلوب يستجيب إلى حيثيات وخصائص كل مدينة من المدن الثلاث وينحو إلى التماهي مع اسمها بصورة جعلت من دلالة الاسم على المسمى حالة عيانية شاخصة ؛ فهي تتفق في أسماءها وتكاد تفترق في مسمياتها ضمن نسيج الوحدة والتعدد الذي واكب التنمية في جميع مدن المملكة . ينبع النخل هكذا كانت مدينة ينبع النخل تستريح من عناء التاريخ (بوصفه أحداثا جارية) بعد أن طبع عليها شواهده الأثرية والتراثية والزراعية والسكانية ، فهي التي يستوي فيها التاريخ شاهدا على الكثير من زخمها وعراقتها بالأحداث والطبيعة . كانت بدايات ينبع النخل حين أقطعها النبي صلى الله عليه وسلم لـ(كشد الجهني) ـ كما يروي حمد الجاسر في كتابه المذكور ـ ثم اشتراها الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه من (كشد) وأنشأ فيها عيونا جارية ، وأسكن فيها من ذريته حتى أصبحت في عهد حفيده عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي حاضرة مزدهرة سكانيا بما فيها من الزروع والعيون والنخيل . ومكانا يأتيه الناس للعلم ، حيث يورد (حمد الجاسر) في كتابه قائلا : (وكان واصل بن عطاء وعمرو بن عبيد - شيخا المعتزلة - يأتيان إلى عبدالله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبى طالب في بلدته «سويقة» يتلقيان عنه العلم) وهذا دليل على ازدهارها المعرفي ؛ فواصل بن عطاء هو مؤسس أكبر فرقة عقلانية في التاريخ الإسلامي (المعتزلة) . كانت ينبع النخل تزدهر بذرية الإمام علي وأولاده ، ومن جاورهم من قبائل جهينة التي استوطنت ينبع في الأزمنة القديمة ـ ولا تزال ـ وكان فيها من صحابة رسول الله الصحابي الجليل (حرملة المدلجي) . ولقد ظلت تلك العيون والخيوف هي السبب الأعظم في ازدهارها وما اتصل بذلك من زراعة النخيل وورود بعض معالمها الطبيعية كجبل رضوى في الشعر الجاهلي وفي أشعار بعض شعراء عهد بني أمية مثل الشاعر كثير عزة وغيره . لكن زحف الصحراء المديد وتزاحم المد السكاني أشاخ عيون ينبع ، وأنضب ماءها أو كاد في السنين الأخيرة ، فنزح عنها الكثير من أبنائها واستجابوا لخطط الهجر وتوطين البادية التي تسارعت في عهد المغفور له جلالة الملك المؤسس عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود . فكانت مدينة ينبع البحر تستفيق على عهد جديد ، مع تأسيس الميناء ، وحركة التجارة التي كانت تمر بها من الداخل والخارج بطرق الحجاز المتصلة بمصر والشام . ينبع البحر ![]() كان البحر ، باستمرار ، يعيد تعريف المدينة بنفسها ابتداء من أسلوب العمارة التراثية لطبيعة مدن البحر الأحمر حيث الرواشين والخشب المعشق الذي يقاوم الرطوبة ويكشف على هامش تلك المقاومة عن جماليات هندسية تتعلق بطبيعة الطقس الساحلي ، وأحوال الرطوبة . وفيما كانت الصحراء ترفد بقبائل جهينة ومايليها إلى (ينبع النخل) لتستقر على سمات بدوية واحدة ؛ كان البحر يجلب لـ(ينبع البحر) على مدى التاريخ ، أفواجا من العابرين إلى حج البيت الحرام عبر طرق الحجاز البحرية والبرية المتصلة بمصر و الشام ، لا سيما وأن طرق القوافل البرية والبحرية خصوصا قافلة (المحمل المصري) الشهيرة في التاريخ كانت تمر من هناك كل ذلك جعل المدينة تنتخب أهلها من تلك القوافل ؛ من الذين طاب لهم العيش فيها ، وجعلوها وطنا . وعبر هجرات توطنت وأصبحت ينبع البحر تتفاعل بمزاج مفتوح نشأ من تعدد سكانها واختلاف أصولهم ، وكان هذا المزاج المفتوح سببا لحنين اتصل بديارهم البعيدة ، وسجل في حياة المدينة تعبيرات فنية ارتبطت بمواويل البحر التي أبدعت غنائيات جميلة مترعة بالشجن ، وهو ماعرف شعبيا ـ بعد ذلك بسنوات طويلة ـ بـ(الطرب الينبعاوي) كنمط يطابق بين الرقص والغناء ويعد فنا حجازيا بامتياز . غير أن الحنين الذي نشأ في ينبع من التوطن فيها ، كان أيضا رصيدا منعكسا عليها فهذه المدينة من سماتها الخاصة أن تأسر ساكنها ـ مواطنا أو مقيما ـ ولعل في قصة الشاعر (محمد حسن القفطي) الذي عاش بينبع البحر قبل أكثر من مائة سنة مهاجرا إليها من مدينة (قفط) بصعيد مصر ؛ ما يكشف طرفا من ذلك الحنين . لقد كان هذا الشاعر يجازف بحبه لينبع لدرجة تفضيله لمياه (بئر العصيلي) بمدينة ينبع حتى على مياه النهر الخالد (النيل) ! ومن ذلك قوله في قصيدة يعبر فيها عن حبه لينبع ـ وكان غادرها مكرها لوفاة أبيه ـ ثم هاجه الشوق إليها في شعر عبر عن طرافة وحياة ربما كشفت عن ذلك المزاج المنفتح لعيش المدينة في ذلك الزمن حين قال: أمن تـذكر أكــل الحـوت بالــرطـب * أعرضــــت عن لــذة العناب والعــنــب ما النيل عندي سوى نيل الترشف من * ماء " العصيلي " إذا ما صُبّ في القرب فهو يحن إلى أكلة (الحوت بالرطب) تلك الأكلة التي استمزجها أهل ينبع في ذلك الزمان كرمز ربما دل على المزاوجة بين ثمار المدينتين (ينبع النخل) و(ينبع البحر) فالشاعر نجده يمازح أحد أصدقاءه ويذكر هذه الأكلة مرة أخرى في شعره حين يقول معاتبا صديقه : لقد أنساك أكل الحوت ودي * وأكل التمر علمك التجافي بيد أن ينبع البحر كانت تسجل تاريخها الحديث نسبيا في بعض المحطات التاريخية الشهيرة ، منها اللقاء الشهير لجلالة المغفور له الملك الموحد عبد العزيز آل سعود بالملك المصري فاروق في منطقة الشرم على ساحل مدينة ينبع ، وهو لقاء شهير كان سببا في تخليد ذلك الفرن الذي ما يزال شاهدا عليه ، فقد كان ذلك الفرن عبارة عن مخبز قديم صغير الحجم مبني من الحجر والطين ؛ أًعد لاجتماع الملك عبد العزيز مع الملك فاروق مصر حاكم مصر عام 1364هـ، حيث كان يصنع فيه الخبز وبعض الحلوي لتقديمة أثناء الحفل ـ الذي تم ترميمه من قبل بلدية محافظة ينبع مؤخرا كأثر من آثار ينبع البحرـ وبعد إنشاء ميناء ينبع التجاري ، ارتبطت به حياة حضرية مستقرة تسارعت وتيرتها باطراد إلى أن وصلت المدينة لمراحل متقدمة في العمران والخدمات والسياحة فبقرب الكورنيش الذي يمتد على 12 كليومترا ويتصل (بالشرم) وهو حوض كبير للسباحة الآمنة في (العيقة) ، هناك المنتزهات الشهيرة كـ(الحكير هابي لاند) و(دولفين بيتش) ومنتجعات أراك وغيرها من المنتزهات السياحية . وارتبط الكثير من نشاطاتها السياحية بحركة داخلية كبيرة في المواسم والفصول والعطلات . ومن خلال رصد بيانات (مركز المعلومات السياحي) بينبع يتضح الكثير من آثار هذه النقلة الكبيرة التي وصلت إليها مدينة ينبع البحر . ذلك أن مدينة (ينبع البحر) كانت باستمرار صلة الوصل الحقيقية بين المدينتين الأخريين (ينبع الصناعة ، وينبع النخل) فهي جسدت تفاعلا في نسيج واحد ، سمح لها بأن تكون حاضنة سياحية للكثيرين من أبناء الوطن ومن الزوار. كما أن القرب الجغرافي لينبع البحر (360ك شمال مدينة جدة ـ 200 غرب المدينة المنورة) سمح لكل من المدينيتن بفضاء قريب مجاور لهما كمتنفس سياحي يحتضن الهاربين من زحام جدة ، والباحثين عن أنفاس البحر من أهل المدينة المنورة لا سيما بعد الحراك الكبير في التنقل المتبادل بين سكان المدن الثلاث سواء عبر التنقلات الإدارية في القطاع العام والقطاع الخاص ، أو عبر ترحال بعض أهل ينبع إلى جدة والمدينة ضمن الهجرات الحديثة من المدن الصغيرة إلى المدن الكبيرة خصوصا مع الطفرة البترولية واتساع حركة التعليم والتنقل الإداري بين المدن الثلاث (جدة ـ المدينة ـ ينبع) وهي المدن التي تعد ـ بالإضافة إلى مكة ـ حواضر الحجاز التاريخية منذ الأزمنة القديمة . ينبع الصناعية ![]() ولعل الوجه الأكثر حداثة بين مدن ينبع الثلاث هو مدينة (ينبع الصناعية) وسنجد أيضا أن لهذه المدينة نصيب من اسمها ، فهي أصلا نشأت على هامش الصناعات الضخمة لتصدير البترول والبتروكيماويات ، والشركات العملاقة كشركات (أرامكو) (سابك) ؛ تلك الصناعات التي اتسعت غربا للبحث عن رئة جديدة لضخ وتصدير البترول عبر البحر الأحمر كمنفذ مواز للخليج . وهكذا لم تنشأ مدينة ينبع الصناعية عفوا ـ كبقية المدينتين ـ بل كان للتنظيم والتخطيط المتصل بالصناعة نصيب كبير في ظهورها كمدينة حديثة . فميناء الملك فهد في مدينة ينبع الصناعية بالإضافة إلى كونه رديفا استراتيجيا لموانئ البترول السعودي في الخليج ؛ هو أيضا أكبر ميناء لتصدير البترول على ساحل البحر الأحمر ، وتعتبر ينبع الصناعية آخر محطة لخطوط أنابيب البترول والغاز . وكانت النشأة النوعية للمدينة انعكاسا لسكانها والعاملين بها ؛ فحداثة المدينة وتنظيمها وتخطيطها ، كل ذلك هيأ لطبقة معينة من السكان . فسكان المدينة الصناعية هم من النخب المتعلمة والحديثة ، وأكثرهم من التكنوقراط الأمر الذي سمح بتجانس الحياة بين السكان وتوحد رؤيتهم الاجتماعية لجهة تطوير المدينة ضمن الخطط الحديثة وما يتبع ذلك من تنظيم وخدمات ، ورفاهية ومؤسسات متطورة .بيد أن هذه الوحدة (التكنوقراطية) للسكان ـ إذا جازت التسمية ـ كانت أيضا انعكاسا للتنوع الذي وسم أولئك السكان ، أي في كونهم من جميع مناطق المملكة ومدنها وأقاليمها . ولهذا تجسدت في تلك المدينة وحدات سكنية متكاملة ، ومتماثلة مع بعض الاختلافات الناشئة من طريقة التصميم ـ بحسب الدرجات الوظيفية ـ ففضلا عن مرافق الحياة السكنية الرئيسية كالمدارس والكليات والمستشفيات ومؤسسات الدولة ، المزودة بكافة التجهيزات والخدمات الحديثة ؛ كانت هذه المدينة الصناعية توازي منشآتها ومصانعها من حيث البناء المعد مسبقا بكل تصاميمه ؛ حيث تنتشر فيها الحدائق العامة والملاعب ومراكز الترفيه الاجتماعي وأحواض السباحة التي أقامتها الهيئة الملكية . بالإضافة إلى مراكز تنمية المهارات والتثقيف والألعاب كالمكتبات والمتحف وقاعات المؤتمرات للمناسبات الاجتماعية والصالات والمعارض . ومن أهم الهيئات التي تمثل العنوان الصناعي لمدينة ينبع الصناعية : الهيئة الملكية للجبيل وينبع فهي الإطار الناظم للمشروعات الصناعية والشركات الكبرى . ولقد قامت الهيئة بمشاريع ترفيهية ورياضية كبرى أصبحت من معالم مدينة ينبع الصناعية مثل : مركز الغوص وهو من أهم وأقدم المعالم الترفيهية والرياضية الذي تم تأسيسه في العام 1401 وتطور فيما بعد . وهناك مرسى سباق القوارب البحرية الذي ينظم باستمرار مناسبات للسباق ، بالإضافة إلى شاطئ الشعب المرجانية وهو شاطئ طبيعي جميل مرتبط بمركز الغوص . ولعل من أبرز الملامح السياحية الجديدة في مدينة ينبع البحر : حديقة سابك التي تم افتتاحها مؤخرا على يد رئيس الهيئة الملكية للجبيل وينبع، رئيس مجلس إدارة "سابك" الأمير سعود بن عبد الله بن ثنيان ، وقد تكفلت شركة سابك بإنشائها وتقديمها هدية لأبناء ينبع وزوارها. وتبلغ مساحتها الإجمالية 60 ألف متر مربع من المناطق الخضراء والأماكن المخصصة للعائلات والأطفال. بكلفة بلغت 5 ملايين ريال. هكذا انتظمت المدن الثلاث مصائر مختلفة في البناء والعمران ارتبط فيها الاسم بالمسمى على نحو مثير . وماتزال مدن ينبع الثلاث مدنا واعدة بالنماء والتطوير والتحديث ، وقابلة للكثير من خطط النهضة العمرانية ، والمنشآت والصناعات والأسواق البكر . ولعل من أهم الملامح الاستراتيجية التي تعد بها هذه المدينة قابليتها لتأسيس خطط إسكانية ومشاريع ينتج عنها تواصل أفقي يكون جسرا للمسافات الخالية بين المدن الثلاث ـ وهي مساحات قابلة للسكن ضمن أي خطة إسكانية ـ بحيث تصبح المدن الثلاث مدينة واحدة متصلة الأطراف ، وزاخرة بالوحدة والتنوع حيث يتجاور التاريخ القديم والتاريخ الحديث مع المستقبل في مكان واحد هو مدينة ينبع . |
||||
![]() |
الأوسمة والجوائز لـ » الشريف محمد بن علي الحسني |
بينات الاتصال لـ » الشريف محمد بن علي الحسني |
اخر مواضيع » الشريف محمد بن علي الحسني |
إحصائية مشاركات » الشريف محمد بن علي الحسني | |
عدد المواضيـع : | 10463 |
عدد الـــــــردود : | 8573 |
المجمــــــــــوع : | 19,036 |
الشريف محمد بن علي الحسني |
مشاهدة ملفه الشخصي |
إرسال رسالة خاصة إلى الشريف محمد بن علي الحسني |
البحث عن كل مشاركات الشريف محمد بن علي الحسني |
![]() |
رقم المشاركة : ( 2 ) | ||||
رئيس الرابطة المساعد لتاريخ مكه والذرية النبوية نائب مدير المنتدى لتاريخ مكة المكرمة عضو الهئية العليا لتحقيق الانساب
![]() |
![]()
ومن مشاهير العلماء الذين نزلو ا ينبع وحدثوا فيها من القرن السابع وما بعده ابن دقيق ،عز الدين محمد بن أبي بكر بن جماعة ،ابن خلدون ،أبو زرعة العراقي ، الحافظ ابن حجر العسقلاني ،الحافز السخاوي ،الحسن بن القاسم الحسني ،القاضي ابن زبالة ،السلطان قايتباي ، ومن مشاهير
ا لحسنيين بعد طبقة الصحابة والتابعين في ينبع .صالح بن احمد بن عبدالله بن موسى الجون والحسن بن علي العابدبن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ، ويوسف بن محمد بن يحي بن عبدالله بن موسى الجون وبنو الشهيد وهم ولد الحسن بن عبدالله بن محمد بن صالح بن عبدالله بن موسى الجون وعبدالله بن محمد بن سليمان بن عبدالله بن الحسن بن الحسن وهو العالم المحدث ولد ابراهيم بن عبدالله بن الحسن بن ابراهيمبن عبدالله بن الحسن بن الحسن وهو الأزرق ، الحسن الإصم بن علي بن أحمد العابد بن علي بن محمد الأكبر بن موسى الثاني ،أبو هاشم محمد بن الحسين الأمير بن محمد الثائر وعبدالله بن محمد بن الحسين بن محمد الثائر وقد كان عبدالله وابوه أبو هاشم محمد وجده الحسين أمراء ينبع . |
||||
![]() |
الأوسمة والجوائز لـ » الشريف مشهوربن مساعدال زيد |
بينات الاتصال لـ » الشريف مشهوربن مساعدال زيد |
اخر مواضيع » الشريف مشهوربن مساعدال زيد |
إحصائية مشاركات » الشريف مشهوربن مساعدال زيد | |
عدد المواضيـع : | 627 |
عدد الـــــــردود : | 5650 |
المجمــــــــــوع : | 6,277 |
![]() |
رقم المشاركة : ( 3 ) | ||||
عضوهيئة الشيوخ والحكماء بالرابطة ومشرف بالموقع
![]() |
![]() ينبع النخل و ينبع البحر و ينبع الصناعية كلها جزء لا يتجزأ من تاريخ آل البيت وتاريخ قديم حديث وتاريخ حديث بكل معني الحداثة , عشت بينبع عامين كانت من أجمل سنين العمر , صحيح أن ينبع الصناعية مدينة أعمال طوال اليوم تشاهد فيها فخر المصانع السعودية البتروكيماوية ويقطنها أهالي الحجاز من مكة المكرمة والمدينة المنورة وجدة وأهالي ينبع , إلا أنه لا يفوتنا بأن ننوه لمدينة بدر كمربع متكامل مابين مدينة ينبع وبدر حيث تربط أهالي المنطقة علاقات القرابة والمحبة وتواجد أبناء العمومة من الأشراف العياشية والهجارية بينبع النخل والأشراف آل نامي ببدر , جميعهم لهم كل التقدير لما شملوني به من الرعاية أثناء تواجدي بينبع ولاسيما الشريف حميد والشريف مبارك والشريف عاتق بن حميد آل نامي . لهم كل الحب والتقدير, وأنصح أبناء العمومة بزيارة المنطقة وخاصة مدينة ينبع النخل وزيارة قبر جدنا الحسن المثني ومنطقة سويقة
|
||||
![]() |
الأوسمة والجوائز لـ » الشريف عبدالحفيظ السـباعي الادريسي |
بينات الاتصال لـ » الشريف عبدالحفيظ السـباعي الادريسي |
اخر مواضيع » الشريف عبدالحفيظ السـباعي الادريسي |
إحصائية مشاركات » الشريف عبدالحفيظ السـباعي الادريسي | |
عدد المواضيـع : | 3 |
عدد الـــــــردود : | 654 |
المجمــــــــــوع : | 657 |
الشريف عبدالحفيظ السـباعي الادريسي |
مشاهدة ملفه الشخصي |
إرسال رسالة خاصة إلى الشريف عبدالحفيظ السـباعي الادريسي |
البحث عن كل مشاركات الشريف عبدالحفيظ السـباعي الادريسي |
![]() |
رقم المشاركة : ( 4 ) | ||||
الامين المساعد لمؤسسة آل البيت للحضارة والفكر الاسلامي
![]() |
![]()
بارك الله فيكم جميعا وأحسن ثوابكم على هذه الأخبار القيمة والتي تربط أبناء اليوم بآبائهم وأجدادهم من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم , القائل :
( تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم ) |
||||
![]() |
الأوسمة والجوائز لـ » السيد عبدالرحمن بن علي المتوكل |
بينات الاتصال لـ » السيد عبدالرحمن بن علي المتوكل |
اخر مواضيع » السيد عبدالرحمن بن علي المتوكل |
إحصائية مشاركات » السيد عبدالرحمن بن علي المتوكل | |
عدد المواضيـع : | 12 |
عدد الـــــــردود : | 494 |
المجمــــــــــوع : | 506 |
السيد عبدالرحمن بن علي المتوكل |
مشاهدة ملفه الشخصي |
إرسال رسالة خاصة إلى السيد عبدالرحمن بن علي المتوكل |
البحث عن كل مشاركات السيد عبدالرحمن بن علي المتوكل |
![]() |
رقم المشاركة : ( 5 ) | |||
كاتب
![]() ![]() |
![]()
مدينه جميلة وتاريخ كبير
شكرا على هذا الطرح المميز |
|||
![]() |
الأوسمة والجوائز لـ » عادل القناوى |
بينات الاتصال لـ » عادل القناوى |
اخر مواضيع » عادل القناوى |
إحصائية مشاركات » عادل القناوى | |
عدد المواضيـع : | 18 |
عدد الـــــــردود : | 365 |
المجمــــــــــوع : | 383 |
![]() |
رقم المشاركة : ( 6 ) | |||||
أمين فرع الرابطة
![]() |
![]()
|
|||||
![]() |
الأوسمة والجوائز لـ » ابوهاشم النهاري |
بينات الاتصال لـ » ابوهاشم النهاري |
اخر مواضيع » ابوهاشم النهاري |
إحصائية مشاركات » ابوهاشم النهاري | |
عدد المواضيـع : | 44 |
عدد الـــــــردود : | 1271 |
المجمــــــــــوع : | 1,315 |
![]() |
رقم المشاركة : ( 7 ) | ||||
مشرف
![]() |
![]()
بحث قيم و مفيد جزاكم الله عنا خير الجزاء
|
||||
![]() |
الأوسمة والجوائز لـ » إسماعيل البشير العلمي |
بينات الاتصال لـ » إسماعيل البشير العلمي |
اخر مواضيع » إسماعيل البشير العلمي |
إحصائية مشاركات » إسماعيل البشير العلمي | |
عدد المواضيـع : | 33 |
عدد الـــــــردود : | 1157 |
المجمــــــــــوع : | 1,190 |
![]() |
رقم المشاركة : ( 8 ) | |||
كاتب
![]() ![]() |
![]()
بارك الله فيك ابو عبدالله على المعلومات القيمه
|
|||
![]() |
الأوسمة والجوائز لـ » الشريف هاشم المساوى |
بينات الاتصال لـ » الشريف هاشم المساوى |
اخر مواضيع » الشريف هاشم المساوى |
إحصائية مشاركات » الشريف هاشم المساوى | |
عدد المواضيـع : | 10 |
عدد الـــــــردود : | 98 |
المجمــــــــــوع : | 108 |
![]() |
رقم المشاركة : ( 9 ) | |||
كاتب
![]() ![]() |
![]() ![]() يا شريف |
|||
![]() |
الأوسمة والجوائز لـ » فارس الاشراف |
بينات الاتصال لـ » فارس الاشراف |
اخر مواضيع » فارس الاشراف |
إحصائية مشاركات » فارس الاشراف | |
عدد المواضيـع : | 0 |
عدد الـــــــردود : | 75 |
المجمــــــــــوع : | 75 |
![]() |
رقم المشاركة : ( 10 ) | ||||
كاتب
![]()
![]() |
![]()
ماشاء الله تبارك الله على ينبع ديرة بني حرب وجهينه ماكو مثلها الا القصيم
مشكور على هلموضوع |
||||
![]() |
الأوسمة والجوائز لـ » محمد موسى آل قطبي |
بينات الاتصال لـ » محمد موسى آل قطبي |
اخر مواضيع » محمد موسى آل قطبي |
إحصائية مشاركات » محمد موسى آل قطبي | |
عدد المواضيـع : | 218 |
عدد الـــــــردود : | 494 |
المجمــــــــــوع : | 712 |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
خطبة جدنا ابي طالب في حفل زواج جدنا رسول الله عليه واله السلام من جدتنا خديجه سلام | الشريف محمد بن علي الحسني | عقِيدة آلِ آلِبيت || حقوقهم و وآجبآتهم والردّ علىُ شُبهآت خُصومهمِ || | 33 | 03-31-2012 12:36 AM |
قبيلة بني تميم: ماذا اوصى فيهم جدنا الامام علي بن ابي طالب سلام الله عليه | الشريف محمد بن علي الحسني | أنسآب آلِقبآئلِ آلِعربية | 8 | 07-17-2009 05:40 AM |
سبب تسمية جدنا الامام علي بن ابي طالب يعسوب الدين وامير النحل | الشريف محمد بن علي الحسني | قسم صحآبة جدنآ || صلِى آلِلِه علِية وسلِم || تولِيهم وآلِدفآع عنهم | 6 | 07-16-2009 07:16 PM |
سلام الله عليك يا أبا الحسن يا أسد الله الغالب سيدي علي بن أبي طالب (الجزء الأول) | عبدالعزيز بدر القطان | فرع الرابطة بالكويت الشقيقة | 2 | 02-26-2009 01:10 AM |
روائع الامام علي بني ابي طالب رضي الله عنه | ياسر العوكلي الحسني | آلِقسم آلِأدبي لِلِفنون و آلِقصص وآلِمقآلِآت | 0 | 11-19-2008 12:40 PM |