الأحتفالية الدولية بمرور 14 قرنآعلى هجرة الصحابة الى الحبشة رضوان الله عليهم


الحجم المسموح به: 10000كيلو بايت


العودة   منتديات الأشراف أون لاين > الهيئة العليآ لـ تحقيق الأنسآب الهآشمية > متنقلِة آلِطآلِبية في آلِآمصآر
تحديث الصفحة لا يتم شرف قوم من الأشراف حتى تكون لهم بادية . سويقة بني الحسن الموطن البادية الوقوف
التسجيل التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

متنقلِة آلِطآلِبية في آلِآمصآر منتدى خاص بهجرات الاسر من بلد الى الحجاز والعكس وهو محاولة لحفظ الانساب لهذه الاسر المهاجرة واشهار الفرع بالاصل

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: سادتنا أهل البيت بين النبي الهادي والحفيد المهدي (آخر رد :الشريف عبدالرحمن أبلج)       :: أهل البيت بين وراثة النبوة ومقام الولاية (آخر رد :سيد سليم)       :: نهر الصفاء من شعري في سادتنا أهل الكساء (آخر رد :سيد سليم)       :: اليهود لم ينسو لملك اشبيليا ولذا يمعنون في تشويه صورته للمعاصرين (آخر رد :عابر سبيل)       :: تفسير سورة عبس (آخر رد :الشريف عبدالرحمن أبلج)       :: كوبرنيكوس !سارق غربي من سراق الحضارات التي يتفاخرون بها علينا اليوم .. (آخر رد :ارينسن)       :: افضل طريقة لحل المشاكل الاقتصادية في العالم العربي! (آخر رد :ارينسن)       :: رئيس المؤسسة يستقبل المهندس الشريف ابراهيم حامد مساعد رئيس السودان (آخر رد :الهادي)       :: كنت من وقت نزول الاخبار المتداولة عن الصاق ملكة بريطانيا بنسل النبي أتحرج الرد على خب (آخر رد :مصدر خاص)       :: الاسلام المجتمعي كيف صنعه اهل البيت كتب الشريف محمد الحسني 21رجب عام 1439 ان من نع (آخر رد :عابر سبيل)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-09-2017, 04:19 PM   رقم المشاركة : ( 1 )
الادارة
إدارة الموقع

الصورة الرمزية الادارة

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 2
تـاريخ التسجيـل : Jan 2007
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 3,789 [+]
آخــر تواجــــــــد : 04-18-2018(01:13 PM)
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : الادارة is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

الادارة غير متواجد حالياً

افتراضي لا يتم شرف قوم من الأشراف حتى تكون لهم بادية . سويقة بني الحسن الموطن البادية الوقوف



بدايات سكنى البادية


قال محمد بن القاسم ( مات سنة 284 ) ، و هو عم الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين بن القاسم :" ولم يزل من مضى يابني من الأسلاف من قومكم في قديم الزمان، تكون لهم البوادي ويتخذونها ويسكنونها في كل بلدة وبكل مكان، ولم يزل الأشراف قط يتبؤون البادية ويعتزلون عن القرى والمدن في الصحاري والبرية في كل ناحية.
فاعتزل في أول الدهر والناس حينئذ ناس في أكبر الشأن والأمر، بنو حسن فَتَبَدَّوْا ، أولهم زيد بن الحسن بن علي عليهم السلام في بادية من المدينة تسمى البطحاء على أربعة أميال، فاحتفر بها بياراً، وبنى بها مساكن متباعدة بعضها من بعض ودوراً، فلم يزل بها بنو حسن بن زيد حتى فرقتهم منها هذه الفتن التي وقعت بالحجاز فكانوا أصح قوم أبداناً ، و أجلدهم جلداً و أظهرهم و أنظرهم ألواناً .
و اتخذْ يابني ! عمُّكم عبدُالله بن الحسن فيما مضى من الدهر والزمن بادية لنفسه وولده من سويقة ، و أكنافها و أوديتها و شعابها ، فاحتفر بياراً وعيناً بالحَزْرَة في قربها ، فيها بنو عبدالله بن الحسن بن الحسن إلى اليوم ، و بعضهم قد اتسعوا و حلوا في بوادي ينبع والغور " .

] أثر البادية على ذرية عبدالله بن الحسن [
" فبنو عمكم بنو عبدالله بن الحسن يابني منذ نزلوا البادية، أكثرُ قومكم عدداً ، و أجلدهم جلداً ، و أوسعهم منازل وبلداً ، و أكثرهم في معائشهم ارتفاقاً بالمواشي من الإبل و الغنم ، فأقربهم لمجاورتهم العرب إلى أخلاق الحرية والكرم ، قد دربتهم و خرجتهم البادية وأهلها ، فجلدوا واشتدت أبدانهم في منازلهم إن حضروا ، و قووا على السفر إذا احتاجوا إلى أن يسافروا فهان وخف عليهم في السفر سرى الليل ، وكبارهم و صغارهم يركبون صعاب الرواحل وصعاب الخيل ، رجال ذووا رجلة ، مخشوشنون بأدنى اللباس والغذاء مكتفون ، قد زال عنهم بسكنى البادية الإسترخاء ، و التفكك و الوهن والكسل ، و الكسح و التركك ، لا يشبهون من في المدينة و قربها من قومهم في لباس أولئك برقيق الثياب ، و قلة صبرهم عن لين الطعام وبارد الشراب، قد زال عنهم في البادية ما لزم أكثر الطالبيين بالبادية من قبيح الألقاب ، و لا يعرفون ما يعرف أولئك بالمدينة من اللعب بالحمام ، لأن هؤلاء الذين بالبادية جيرانهم و أخدامهم العرب الأحرار الكرام ، و من بالمدينة من آل أبي طالب فأخدانهم ، و جيرانهم المولّدون من السودان و السفل اللئام ، فكل من هؤلاء و أولئك بمن نشأ معه وجاوره مقتد متأس ، فقد ترك من بالمدينة من العبيد والسفل ، من جاورهم وخادنهم من آل أبي طالب بهم في الدناءة والسقوط ـ متشبهاً متمثلاً بمذاهبهم محتذياً ... " . أهـ.
وهذا الأمر مختصاً بذرية جدي سيدي عبدالله بن الحسن المثنى واشقاءه سلام الله عليهم .

كتب الشريف محمود الغمر الحسني ..واتس آب
وكأننا كنا على موعد لنشهد على هذه الجهود الجباره في مكان الحدث ...لم يكن غريبا علينا أن نري سيادة الشريف محمد بن علي الحسني منهمك في صناعة تاريخ قديم حديث على خطى جده (قصي) حين خطب من سيد خزاعة ابنته ليندهش سيد خزاعة من الطلب ويسأله لمن يخطب ..ويسمع الاجابه انه اي قصي جاء خاطبا لنفسه ..ولم يتمالك سيد خزاعة نفسه وكأنه كان في حلم ويستجيب فورا ...وهكذا صاهر (قصي) خزاعة ليسترجع مفاتيح البيت الحرام وترجع السيادة القرشية لمكانتها الطبيعية وتلتف قريش حول قصي بأني نهضتها بعد أحداث جسام فقدت فيها قريش الكثير.
واليوم يعيد التاريخ نفسه وكأننا أمام قصي العصر يجوب الأودية والقمم ليجمع لنا تراث كاد أن يندثر ...ويلملم شمل اجيال حط بها الرحال فاختلفت سحناتها والسنتها فابتكر لنا (صله) وعشنا اجوائها على مختلف اقطارنا وبعد مسافاتنا فاصبحت صلة الرئة التى نتنفس بها.
حفظ الله صاحب السيادة الهاشمية قصي عصرنا الشريف محمد بن علي الحسني وبارك في جهوده المثمرة بإذن الله ووفقنا للالتفاف حوله على هدى ونور مبين.






  رد مع اقتباس
الأوسمة والجوائز لـ » الادارة
الأوسمة والجوائز لا توجد أوسمة
بينات الاتصال لـ » الادارة
بينات الاتصال لا توجد بينات للاتصال
اخر مواضيع » الادارة
المواضيع لا توجد مواضيع
إحصائية مشاركات » الادارة
عدد المواضيـع : 896
عدد الـــــــردود : 2893
المجمــــــــــوع : 3,789
الادارة
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى الادارة
البحث عن كل مشاركات الادارة
قديم 01-09-2017, 04:46 PM   رقم المشاركة : ( 2 )
الشريف محمد بن علي الحسني
المدير العام

الصورة الرمزية الشريف محمد بن علي الحسني

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 1
تـاريخ التسجيـل : Jun 2007
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 19,012 [+]
آخــر تواجــــــــد : 04-18-2018(02:26 PM)
عدد الـــنقــــــاط : 25
قوة التـرشيــــح : الشريف محمد بن علي الحسني تم تعطيل التقييم

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

الشريف محمد بن علي الحسني غير متواجد حالياً

افتراضي رد: لا يتم شرف قوم من الأشراف حتى تكون لهم بادية . سويقة بني الحسن الموطن البادية الو

و لما كانت هذه البوادي ستظهر شيء من أخلاقها و أعرابيتها على البيوت الشريفة ، فقد كانوا يحترزون من ذلك بعدم مجاورة أهل اللصوصية و الفتن والعصبية ، و لهذا قال محمد بن القاسم الرسي :" .. و عليكم ما بقيتم بسكنى ما حول المدينة من البادية ، و المجاورة في بوادي الحجاز من أهل الكفاف والعفاف من العرب في البوادي، ولا تختلطوا ولا تجاوروا من العرب أهل اللصوصية والفتنة ، و لا تكثروا دخول مكة والمدينة إلاَّ لزيارة قبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، أو لحج بيت الله الحرام، أو لأخذ حاجة تحتاجون إليها من الأسواق أو لفتنة هائجة مخوفة غالبة تخافون معها انقطاع الميرة والطعام، فإن كان عندكم ذخيرة، وكانت عندكم بلغة ونفقة و ميرة ، ففي البادية من الأودية والجبال والفروع والمحال في شواهق الجبال ما يعزكم عند كل فتنة إن شاء الله تعالى. " . أهـ.
و عندما ذهبت بعض الذراري من الحجاز و استوطنت بواديه ، استصحبت الأخلاق والعادات التي تربوا عليها في الحجاز ، فحافظوا على سمات الأشراف وعاداتهم و أخلاقهم ، كما جرى لعقب جدنا سليمان بن عبدالله بن موسى الجون . قال في " العمدة " : " وسمعت أنهم قد بنوا هناك مدنا وقد أبرزوا الجدران ومع ذلك فباديتهم كثيرة وفيهم عدد وأفخاذ وقبائل وشدة بأس ونجدة وفرسان العرب وفتاكها ينتجعون القطن ، أهل نعم وشاة وخيل وعبيد وإماء ، يبارون الريح سخاءً و لهم منع الجار وحفظ الذمار " .
و كان أشراف الحجاز يعيبون على الأشراف القادمين من خارجه ، إذا اشتكوا من جور السلاطين ، و من ذلك أن " ...رجلا من الأشراف جلس إليه بمكة ، و هو يشكو جور السلطان ، فأدخل العلويُّ الحجازيُّ يدَهُ في ثيابه ، و قال له : ثيابك هذه الرقاق ، هي التي أضلتك سبيلك ، و العز معه الشقاء " ! .
و لهذا كان من وصاياجدنا الامام الشريف قتادة بن إدريس لذريته أن يلزموا بنية الكعبة و ألا يفارقوها ، و مراده رحمه الله تعالى مكة و ماحولها من بوادي الحجاز ، لما يورثهم ذلك من العز و الأنفة و الحرية . و لهذا قال ابن خلدون عن ملك و إمارة بني قتادة :" و كان ملكهم بها بدوياً " ، وذلك لكثرة تحقيقهم لذلك المعنى في أحوالهم .
] سكنى المدن عند الأشراف [
كانوا ينهون عن سكنى المدن في القرن الثالث و الرابع .. ولو كانت مكة أو المدينة .. فكيف نقول في زماننا ؟! قال محمد بن القاسم :" .. ، و لا تسكنوا في هذا الزمان قصبة المدينة ولا مكة ، .. ". أهـ .
ثم قال :" .. و كذلك فلا تسكنوا مدن العراق ولا مدينة الكوفة فإنهم قد صاروا إلى غاية العداوة و النفاق ، و ليس لكم بلد و لا لأولادكم أتقى من بوادي الحجاز ، .. " . أهـ.
  رد مع اقتباس
الأوسمة والجوائز لـ » الشريف محمد بن علي الحسني
الأوسمة والجوائز لا توجد أوسمة
بينات الاتصال لـ » الشريف محمد بن علي الحسني
بينات الاتصال لا توجد بينات للاتصال
اخر مواضيع » الشريف محمد بن علي الحسني
المواضيع لا توجد مواضيع
إحصائية مشاركات » الشريف محمد بن علي الحسني
عدد المواضيـع : 10441
عدد الـــــــردود : 8571
المجمــــــــــوع : 19,012
الشريف محمد بن علي الحسني
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى الشريف محمد بن علي الحسني
البحث عن كل مشاركات الشريف محمد بن علي الحسني
قديم 01-10-2017, 07:07 AM   رقم المشاركة : ( 3 )
عابر سبيل
كاتب

الصورة الرمزية عابر سبيل

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 2716
تـاريخ التسجيـل : Aug 2008
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 3,601 [+]
آخــر تواجــــــــد : 04-18-2018(12:33 AM)
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : عابر سبيل is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

عابر سبيل غير متواجد حالياً

Thumbs up رد: لا يتم شرف قوم من الأشراف حتى تكون لهم بادية . سويقة بني الحسن الموطن البادية الو

بارك الله فيكم من جمع اسرنا ومساع انستنا ووفقكم ال البيت الى رضاه
  رد مع اقتباس
الأوسمة والجوائز لـ » عابر سبيل
الأوسمة والجوائز لا توجد أوسمة
بينات الاتصال لـ » عابر سبيل
بينات الاتصال لا توجد بينات للاتصال
اخر مواضيع » عابر سبيل
المواضيع لا توجد مواضيع
إحصائية مشاركات » عابر سبيل
عدد المواضيـع : 208
عدد الـــــــردود : 3393
المجمــــــــــوع : 3,601
عابر سبيل
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى عابر سبيل
البحث عن كل مشاركات عابر سبيل
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)
  • إرسال الموضوع إلى Digg Digg
  • إرسال الموضوع إلى del.icio.us del.icio.us
  • إرسال الموضوع إلى StumbleUpon StumbleUpon
  • إرسال الموضوع إلى Google Google
  • إرسال الموضوع إلى twitter twitter


« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(إظهار)  الاعضاء الذين قاموا بقراءة الموضوع : 20 (تعيين)
الأخيضر الوجيه, الحاج موسي, السيدطاهرعقيل, الشريف محمد بن علي الحسني, الشريف محمود بركات, الشريف بندر بن محمد, الشريف خالد ابلج, الشريف حسين السبعي, الشريف سعد الرويتع, الشريف عبدالرحمن أبلج, ابوهاشم النهاري, خالد شريف, mahoboh, علي رشيد الشريف, عابر سبيل, عبدالله عبدالرحمن ال عنان, عبدالسلام الشيحى الهاشمى, عنان الشريف, فارس عبدالله خيري
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع مشاهدة صفحة طباعة الموضوع
أرسل هذا الموضوع إلى صديق أرسل هذا الموضوع إلى صديق
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع
العرض العادي العرض العادي
العرض المتطور الانتقال إلى العرض المتطور
العرض الشجري الانتقال إلى العرض الشجري

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

قوانين المنتدى
الانتقال السريع

RSS RSS2.0 XML MAP HTML

الاتصال بنا - منتديات الأشراف أون لاين - الأعلى

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018, vBulletin Solutions, Inc.